بهجت عبد الواحد الشيخلي

642

اعراب القرآن الكريم

« موسى » منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينوّن آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن - فعلان - . أَسِفاً قالَ : حال ثانية بمعنى : حزينا أو شديد الغضب منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . قال : الجملة الفعلية وما بعدها جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . بِئْسَما خَلَفْتُمُونِي : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل ماض مبني على الفتح يفيد الذم . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . . يفسره « ما خلفتموني » . ما : نكرة بمعنى « شيء » في محل نصب تمييز لفاعل « بئس » المستتر والمخصوص بالذم محذوف تقديره : بئس خلافة خلفتموها من بعد خلافتي . خلفتموني : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والواو لإشباع الميم ولمعرفة أن الميم للجمع . النون نون الوقاية والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون أي ضمير المتكلم المفرد - في محل نصب مفعول به . مِنْ بَعْدِي : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « خلافة » والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . أَ عَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ : الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام . عجلتم : تعرب إعراب « خلفتم » . أمر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . ربكم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة الجر الكسرة وهو مضاف . الكاف : ضمير متصل ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ثان والميم علامة جمع الذكور كأنه ضمن معنى « سبق » فعديّ تعديته . وَأَلْقَى الْأَلْواحَ : الواو عاطفة . ألقى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الألواح : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى : ألقى الألواح من يده .